28.04 Литература. Тема. Другая война..(по книге С.Алексиевич "У войны не женское лицо").
| 27.04.2022, 21:14 | |
| Ход урока. 1. Вступительное слово. Испокон веков на войну уходили мужчины. Оставляли дома, жён, матерей, сестёр: поднимать детей, беречь домашний очаг – ждать их. Но июнь 1941 года поднял на защиту страны весь наш народ от мала до велика. Не десятки и даже не сотни, а тысячи женщин наряду с мужчинами надели гимнастёрки и сапоги. Когда мы слышим рассказы о войне, мы узнаём о боевых действиях, больших сражениях, героических поступках… Прочитав книгу Алексиевич, мы узнаём о том, о чём, как правило, не вспоминают участники войны. Чем же необычна эта книга воспоминаний? Тем, что она показала нам другую войну. Войну, увиденную глазами женщины. «Когда посмотришь на войну нашими, бабьими, глазами, так она страшнее страшного», - признаётся сержант, санинструктор Александра Иосифовна Мишутина. А это, действительно, другая война. Именно так звучит тема нашего урока. Другая война. Казалось бы, те же бойцы, те же сражения, те же потери, а война другая. Почему? Светлана Алексиевич комментирует своё документальное повествование так: «Так уж случилось, что наша память о войне и все наши представления о войне – мужские. Это и понятно: воевали-то в основном мужчины, - но это и признание неполного нашего знания о войне». Мужчину война захватывала как действие, а женщина же всё то же самое пропускала через душу, через чувства. Она переносила войну иначе. Бомбежка, смерть, страдания – для нее еще не вся война. Женщине труднее было приспособиться к военным условиям быта, труднее было лишить человека жизни, труднее выстоять морально и не сломаться. Женщина и война – понятия несовместимые, ибо предназначение женщины в другом: «женщина даёт жизнь, женщина оберегает жизнь, женщина и жизнь – синонимы». Именно эти слова звучат в качестве эпиграфа к уроку. Война без спросу ворвалась в жизни девчонок... А они только начинали жить. Ребята, я предлагаю вам познакомиться с книгой Светланы Алексиевич «У войны не женское лицо» и обсудить прочитанное, проведя исследование по ключевым микротемам текста,соотнести темы с содержанием рассказов. 1. Дороже жизни ничего нет. Девушки тосковали о мирной жизни, ведь они созданы для жизни, для продолжения рода. Поэтому даже на войне они ни на минуту не забывали о мире и замечали прекрасное. 2.«Мы очень хотели быть женственными женщинами» Несмотря ни на что женское начало давало о себе знать даже на войне. Девчонкам хотелось хорошо выглядеть, они по-прежнему мечтали о нарядных платьях и туфельках. 3. «Сожмите своё сердце в кулак» В воспоминаниях женщин то и дело приводятся примеры гуманного поведения русских, проявления человечности по отношению к самому ненавистному врагу 4.Женщина-фронтовичка - это звучит гордо!? В воспоминаниях с сожалением слышится признание женщин-фронтовичек о том, что вместо гордости за свою причастность к Победе они скрывали своё участие в войне. 5. Ох! И судьба же им выпала. В некоторых рассказах звучат признания в том, что они женщины уставали, выбивались из сил. И как ни старались, иногда всё-таки никак не могли побороть свою усталость. 6. Не забывается такое никогда! Последняя часть включает в себя самые удивительные для читателей эпизоды, которые при прочтении заставили задуматься, восхититься или улыбнуться. Опираясь на текст,находим эпизоды текста, подтверждающие тезис. 1. ДОРОЖЕ ЖИЗНИ НИЧЕГО НЕТ. - Глазами опрошенных женщин мы видим другую войну. «Как они уходили на фронт, что запомнилось больше всего?» - спрашивала Светлана Алексиевич своих респонденток. «Пели любимые песни», - отвечали они. Пели песни. Разве могли они знать, что такое война? А что можно знать о войне в семнадцать-восемнадцать лет? На фронт уходили девочки-подростки, не представлявшие, что их ждёт впереди. Это потом выяснится, что почти каждая из них вынесла из кошмара войны те воспоминания, которые совершенно не вяжутся с войной и выдают в каждой из них обыкновенных девчонок. Возможные варианты ответов: " Фельдшер Мария Васильевна Тихомирова окончила медучилище за месяц до войны, по распределению попала в одну из сельских больниц. Едва успела приехать, поселиться, как вызвали в военкомат и велели в течение двух часов собраться на фронт. Мария быстро собрала самое необходимое, а чемодан заполнила конфетами. «Целый чемодан конфет. Мне там, в той деревне, куда направили, дали подъемные. И я на все эти деньги купила целый чемодан шоколадных конфет». «А в памяти Тамары Илларионовны Давидович из райцентра Березино Минской области, старшего сержанта, шофера остался такой случай: А однажды на учениях… Я не могу это без слез почемуто вспоминать. Была весна. Мы отстрелялись и шли назад. И я нарвала фиалок. Маленький такой букетик. Нарвала и привязала его к штыку. Так и иду. Пришли в лагерь. Командир построил всех и вызывает меня. Я выхожу… И забыла, что у меня фиалки на винтовке. А он меня начал ругать: „Солдат должен быть солдат, а не сборщик цветов…“ Ему было странно, как это в такой обстановке можно о цветах думать. Но я фиалки не выбросила. Я их тихонько сняла и в карман засунула. Мне за эти фиалки дали три наряда вне очереди… Другой раз стою на посту. В два часа пришли меня сменять, а я не пошла. Говорю своему сменщику: „Ты днем постоишь, а сейчас я“. Согласна была простоять всю ночь, до рассвета, лишь бы послушать птиц». Предполагаемый вывод, сделанный группой: Конфеты, фиалки, пение птиц, вкус батона, запах дома… Вот такие мгновения помогали девушкам отвлечься от страшного, помогали цепляться за жизнь. «Война повысила значительность каждого факта жизни, каждой мелочи быта…»- подчёркивает С.Алексиевич. 2. МЫ ОЧЕНЬ ХОТЕЛИ БЫТЬ ЖЕНСТВЕННЫМИ ЖЕНЩИНАМИ. - В рассказах опрошенных женщин часто встречаются эпизоды, повествующие о том, что им небезразлично было то, как они выглядят, им по-прежнему хотелось видеть себя красивыми, хотелось нравиться. Они должны были, они старались остаться женщинами, и в то же время им надо было утверждать своё равноправие среди мужчин, доказать, что они тоже могут быть солдатами: не испугаются, не заплачут, всё выдержат и сумеют воевать. Варианты ответов: "Станислава Петровна Волкова, лейтенант, командир сапёрного взвода, рассказала такую историю: её огромные, на три размера больше, сапоги загнулись, пыль в них въелась. Хозяйка подала в дорогу два яйца, чтобы было чем перекусить. А Станислава тихонько, чтобы хозяйка не видела, разбила эти два яйца и почистила сапоги. Конечно, хотелось есть, но победило женское – хотелось быть красивой. «В одном немецком посёлке нас разместили на ночь в жилом замке. Много комнат, целые залы. Такие залы! В шкафах полно красивой одежды. Девочки – каждая платье себе выбрала. Мне жёлтенькое одно понравилось и ещё халат – длинный, лёгкий… Пушинка. А уже спать надо ложиться, все устали страшно. Мы надели эти платья и легли спать… Оделись в то, что нам понравилось, и тут же заснули. Я легла в платье и халат ещё наверх. Утром встали, сняли всё, надели опять свои гимнастёрки, брюки. Ничего с собой не взяли. Нельзя… А в другой раз в брошенной шляпной мастерской девчонки выбрали себе по шляпке и, чтобы побыть в них хотя бы немного, спали всю ночь сидя». (Из рассказа Беллы Исааковны Эпштейн, снайпера) Телеграфистка Зинаида Прокофьевна Гоморева с благодарностью вспоминает полковника Птицына, которого все девчата в полку звали «Батей». Он берёг их, он понимал женскую душу. Под Москвой, во время отступления, в самое страшное время, он пообещал девчатам привезти парикмахера: «Красьте брови, ресницы, завивки делайте. Я хочу, чтобы вы были красивыми». И привёз какую-то парикмахершу. И девчата сделали завивки, покрасились. И такие счастливые были… А многим девушкам было небезразлично, как они будут выглядеть и после смерти. Санинструктор Софья Константиновна Дубнякова вспоминает: «…Я боялась некрасивой лежать после смерти. Только бы не разорвало на куски снарядом… Я такое видела…» «Бежим по грязи, люди падают в эту грязь. Так не хочется погибать в такой обстановке. Ну, как молодой девушке лежать в такой грязи? А в другой раз, это уже в оршанских лесах, там мелкие кусты с черёмухой. Подснежники голубые. Весь лужок в голубом цвете… Погибнуть бы вот в таких цветах! Дурошлёп ещё, семнадцать лет… Это я так себе смерть представляла…»10 (Любовь Ивановна Осмоловская, рядовая, разведчица). «Я об одном просила, если ранят, то пусть лучше убьют, чтобы девушке не остаться калекой» (Клавдия Григорьевна Крохина, старший сержант, снайпер). ВЫВОД: Даже на войне девушкам хотелось быть красивыми, женственными, привлекать внимание, нравиться. Несмотря на то, что каждая из них вспоминает, как долго и трудно привыкали они к мужским одеждам, они при каждом удобном случае позволяли себе хоть на минутку надеть нарядное платьице, примерить шляпку, поправить причёску, подкраситься и даже заняться вышиванием. Они не переставали замечать цветы, слышать пение птиц и чувствовать запах. Женщина оставалась женщиной. Бесспорно, это умиляет. Трудно представить, что в нечеловеческих условиях можно замечать маленькие радости, яркие лучики света, которые, наверно, и позволяли цепляться за жизнь и верить в Победу. 3. СОЖМИТЕ СВОЕ СЕРДЦЕ В КУЛАК. - Общеизвестно, что во время войны не было в нашей стране человека, которого бы она обошла стороной. У каждого был свой счёт к немцам, презрение и ненависть к врагу. Трудно представить, что можно было воспринимать немецких солдат, женщин, детей по-другому. Но рассказы фронтовичек рисуют нам совершенно иные картины, порой, неожиданные для них самих, картины, которые заставляют нас, читателей, задуматься, представить себя на месте этих женщин и задаться вопросом, а как бы поступили мы, оказавшись на их месте? Варианты ответов: «Когда наступали, мы ни одного нашего раненого не оставляли. Мы даже немецких раненых подбирали… И я одно время с ними работала. Привыкну, перевязываю, как будто ничего. А как вспомню сорок первый год, как мы своих раненых оставляли и что они с ними творили, смотреть на них не могу. Кажется, ни к одному не подойду… Завтра иду и перевязываю…» (Из рассказа Александры Ивановны Зайцевой, военного врача, капитана). «Случай со мной был, - рассказывает Ефросинья Григорьевна Бреус, капитан, врач. - Наш эшелон остановился. Не помню, что там было – то ли ремонт дороги, то ли меняли паровоз. Сидим мы с оной медсестрой, а рядом двое наших солдат варят кашу. И откуда-то подходят к нам два пленных немца, стали просить есть. А у нас был хлеб. Мы взяли булку хлеба, разделили и дали им. Те солдаты, которые варили кашу, слышу говорят: – Смотри, сколько врачи дали хлеба нашему врагу! – и что-то такое, мол, разве они знают настоящую войну, сидели в госпиталях, откуда им… Через какое-то время другие пленные подошли уже к тем солдатам, которые варят кашу. И тот солдат, который нас недавно осуждал, говорит одному немцу: – Что – жрать захотел? А тот стоит и ждет. Другой наш солдат передает буханку хлеба своему товарищу: – Ладно, отрежь ему. Тот отрезал по куску хлеба. Немцы взяли хлеб и стоят – видят, что каша варится. – Ну, ладно, – говорит один солдат, – дай им каши. – Да она еще не готова. Вы слышали? И немцы, как будто тоже знают язык, стоят. Солдаты заправили кашу салом и дали им в консервные банки. Вот вам душа русского солдата. Они осуждали нас, а сами дали хлеба, да еще каши, и только тогда, когда заправили салом». Из воспоминаний санинструктора Софьи Адамовны Кунцевич: «Перешли границу – родина освобождена. Я не узнавала солдат, это были другие люди. Все улыбались. Надели чистые рубахи. Откуда-то цветы в руках, таких счастливых людей никогда больше не видела. Я думала, что когда мы войдем в Германию, то у меня ни к кому пощады не будет. Столько ненависти скопилось в груди! Почему я должна пожалеть его ребенка, если он убил моего? Почему я должна пожалеть его мать, если он мою повесил? Почему я должна не трогать его дом, если он мой сжег? Почему? Хотелось увидеть их жен, их матерей, родивших таких сыновей. Как они будут смотреть нам в глаза? Все мне вспомнилось, и я думаю: что же будет со мной? С нашими солдатами? Мы все помним… Пришли в какой-то поселок, дети бегают – голодные, несчастные. И я, которая клялась, что всех их ненавижу, я соберу у своих ребят все, что у них есть, что осталось от пайка, любой кусочек сахара, и отдам немецким детям. Конечно, я не забыла, я помнила обо всем, но смотреть спокойно в голодные детские глаза я не могла. Ранним утром уже стояла очередь немецких детей около наших кухонь, давали первое и второе. У каждого ребенка через плечо перекинута сумка для хлеба, на поясе бидончик для супа и чтонибудь для второго – каши, гороха. К населению у нас ненависти не было. Я же вам говорю, мы кормили детей, даже гладили…» ВЫВОД: за долгие годы войны редкие семьи нашей страны не пострадали от фашистов. Война задела всех. И у всех была своя личная обида на немцев. Женщины-фронтовички имели право преумножить эти обиды в сто крат, так как не понаслышке знали о жестокости и бесчеловечности немцев. Странное дело, но их сердца не очерствели, не закаменели за время войны. Именно поэтому неожиданно даже для самих себя они оказывали помощь раненым немцам, делились с ними куском хлеба. Женская душа несмотря ни на что оставалась чуткой и отзывчивой к чужой беде. Это восхищает. 4. ЖЕНЩИНА-ФРОНТОВИЧКА-ЭТО ЗВУЧИТ ГОРДО!? - Казалось бы, женщина, которая воевала и осталась живой, все последующие годы должна ощущать свою причастность к Победе и гордиться своим прошлым независимо от того, есть ли у неё награды. Но в жизни всё оказалось по-другому. Очень многие воспоминания содержат откровенные признания в том, что их, фронтовичек, недолюбливали, осуждали, объясняя это тем, что женщине на войне не место, женщина на войне не воевала, а соблазняла мужчин. По этой причине многие в мирное время не признавались, что были на фронте, не хвастали боевыми наградами, не рассказывали о том, что пережили. Возможно, до появления книги мемуаров Светланы Алексиевич, многие даже не знали о таких фактах. Варианты ответов: Валентина Павловна Чудаева, сержант, командир зенитного орудия, рассказывает: «Мы в восемнадцать-двадцать лет ушли на фронт, а вернулись в двадцать-двадцать пять. Сначала радость. А потом страшно: а что мы будем делать на гражданке? Подружки институты успели окончить, а кто мы? Ни к чему не приспособленные, без специальности. Всё, что знаем, - война, всё. Что умеем, - война. Хотелось скорее отделаться от войны. <…> кому я могла сказать, что я раненая, контуженая. Попробуй скажи, а кто тебя потом на работу возьмёт? <…> Мы молчали как рыбы. Мы никому не говорили, что мы фронтовички. <…> Даже награды не носили. Мужчины носили, это победители, герои, женихи, у них была война, а на нас смотрели совсем другими глазами. <…> И нам было так обидно, когда после войны надо было прятать свои солдатские книжки…» Из воспоминаний Тамары Степановны Умнягиной: «Седьмого июня у меня было счастье, была моя свадьба. Часть устроила нам большой праздник. Мужа я знала давно: он был капитан, командовал ротой. Мы с ним поклялись, если останемся жить, то поженимся после войны. Дали нам месяц отпуска… Мы поехали в Кинешму, это Ивановская область, к его родителям. Я ехала героиней, я никогда не думала, что так можно встретить фронтовую девушку. Мы же столько прошли, столько спасли матерям детей, женам муже. И вдруг… Я узнала оскорбление, я услышала обидные слова. До этого же кроме как: „сестричка родная“, „сестричка дорогая“ ничего другого не слышала. А я не какая-нибудь была, я была красивенькая, чистенькая. Сели вечером пить чай, мать отвела сына на кухню и плачет: „На ком ты женился? На фронтовой… У тебя же две младшие сестры. Кто их теперь замуж возьмет?“ И сейчас, когда об этом вспоминаю, плакать хочется. Представляете: привезла я пластиночку, очень любила ее. Там были такие слова: тебе положено по праву в самых модных туфельках ходить… Это о фронтовой девушке. Я ее поставила, старшая сестра подошла и на моих глазах разбила, мол, у вас нет никаких прав. Они уничтожили все мои фронтовые фотографии…» «Кончилась война, они оказались страшно незащищёнными…- вспоминает Кочетков Николай Борисович. – Вот моя жена. Она – чудесная женщина. … И она к военным девушкам плохо относится. Считает, что они ехали на войну за женихами, что у них у всех там были романы». ВЫВОД: мужчину, вернувшегося с войны, ожидали восхищённые взгляды девушек, а девчонок встречали совершенно иначе, бросали в их сторону косые взгляды: «Знаем, что вы там делали!» И ещё подумают всей роднёй: брать ли её замуж. Поэтому девушки не любили рассказывать о своём военном прошлом. Им хотелось скорее стать обыкновенными. Хотелось стать невестами. Страшно огорчило, что эти женщины-героини оказались незаслуженно обиженными после войны. Судя по воспоминаниям респондентов, многие жители тыла истолковывали пребывание женщин на войне неверно, не считаясь с суровой правдой, с нечеловеческими страданиями, которые женщинам довелось пережить. Вероятно, это связано с некоторой ревностью, ведь фронтовички находились в окружении мужчин, тогда как в тылу их совсем не оставалось. Именно фронтовички, а не они, были там, где были их отцы, мужья, сыновья. Это вызывало досаду. Иначе чем ещё можно объяснить эту странную неприязнь? Эти воспоминания женщин- фронтовичек заставляют краснеть, переживать за незаслуженно нанесённую обиду. Это возмущает. И хочется принести запоздалые извинения каждой военной женщине и искренне признаться, что все они заслуживают самой бесценной награды – вечной Благодарности, Почитания и Уважения. А самое правильное– увековечить образ женщины-фронтовички в виде памятника, которому всегда можно поклониться, к которому всегда можно возложить цветы. Ведь они этого достойны. 5. Ох! И судьба же им выпала. Учитель: На войне женщине не было скидки ни в чём. На вопрос, что было самое трудное, отвечают - работа. Ежедневная, на пределе человеческих сил. Несмотря на усталость, недосып, каждая должна была чётко выполнять свою работу. Но силы человеческие не беспредельны, поэтому некоторые женщины в своих исповедях рассказывают о тех случаях, когда их организм не выдерживал и отключался. Варианты ответов: Санитарка Наталья Ивановна Сергеева рассказала: «Раненых нам доставляли прямо с поля боя. Один раз двести человек раненых в сарае, а я одна. Вот не помню, где это было… В какой деревне… Столько лет прошло… Помню, что четыре дня я не спала, не присела, каждый кричал: «Сестра… Сестрёнка… помоги, миленькая!..» Я бегала от одного к другому, и один раз я споткнулась, и упала, и тут же уснула. Проснулась от крика, командир, молоденький лейтенант, тоже раненый, приподнялся на здоровый бок и кричал: «Молчать! Молчать, я приказываю!» Он понял, что я без сил, а все зовут, им больно: «Сестра… Сестричка…» Я как вскочила, как побежала – не знаю куда, чего. И тогда я первый раз, как пришла на фронт, заплакала…» Апполине Никоновне Лицкевич-Байрак, командиру сапёрно-минерного взвода, вспомнился похожий случай. Она дежурила, стояла у тумбочки. До того захотелось спать, что почувствовала – сейчас упадёт. Облокотилась на тумбочку и задремала. И вдруг услышала, что кто-то открывает дверь в помещение, вскочила – передо ней стоит дежурный по батальону. От страха, стыда и неожиданности она приставила к голове руку, отдавая честь, но не правую, как положено, а левую, поскольку была левшой. Военный врач Александра Ивановна Зайцева тоже рассказала похожую историю. «Никогда бы не поверила, что смогу спать на ходу. Идёшь в сторою и спишь, натолкнёшься на впереди идущего, проснёшься на секунду, дальше спишь. А однажды в темноте меня не вперёд, а в сторону качнуло, я и пошла в поле, иду и сплю. Пока в какую-то канаву не упала, тогда проснулась – и бегом догонять своих». И ещё: «Сутками стояли у операционного стола. Стоишь, а руки сами падают. Бывает, уткнёшься головой прямо в оперируемого…» «Не забуду: привезли раненого, сняли с носилок, говорят: «Нет, он мёртвый». Я встала на колени перед ним, когда он вздохнул. Реву и кричу: «Врача! Врача!» врача поднимают, трясут, а он опять падает, как сноп, так крепко спит. Не смогла его разбудить даже нашатырём. Он перед этим трое суток не спал». ВЫВОД: женские свидетельства позволяют увидеть, сколь огромна была в годы войны их роль и роль вовсе "негероических" родов деятельности. Женщины на войне пекут хлеб, готовят еду, стирают солдатское белье, выхаживают раненых, доставляют письма на передовую. Их ранят и убивают. Они кормят раненых героев и защитников Отечества, сами при этом страдают от голода. Падая от усталости и голода, женщины отдают раненым героям свою кровь. Удивительно, но ни одна из них не считает себя героиней. Они, как умеют, чем могут, приближают желанную Победу. 6.НЕ ЗАБЫВАЕТСЯ ТАКОЕ НИКОГДА! - У каждой девчонки на войне всё начиналось по-своему: свой первый бой, свой первый раненый, свой первый убитый. Но у каждой осталось и то, что можно охарактеризовать как самое-самое, что запомнилось больше всего. Это совершенно разные истории, но каждая из них учит хорошему, доброму, светлому. Варианты ответов: Письмоносица Мария Алексеевна Ремнева удивила широтой своей души. Ей хотелось каждого солдата осчастливить хоть на мгновение. «…Своими глазами видела, как люди плакали, целовали конверты, получив письмо на передовой. У многих родные погибли или жили на территории, захваченной врагом. Не могли написать. Тогда мы писали письма от Незнакомой: «Дорогой солдат, пишет тебе Незнакомая девушка. Как ты бьёшь врага? Когда вернёшься с Победой? Ночами сидели и писали. Я за войну сотни таких писем написала…» Случай, рассказанный Еленой Ивановной Бабиной. «А потом было счастье: нашлась наша мама. За исключительную честность её назначили распределять продукты между госпиталями блокадного Ленинграда. Вот на какой работе она была! А в феврале сорок второго её вывезли по ледовой Дороге Жизни, умирающую от голода… Я всю жизнь об этом помнила, и мои дети тоже». История женщины, оставшейся без ног. Подруги искали её долгие годы, но безрезультатно. Спасая командира, Машенька Алхимова была тяжело ранена: разорвавшийся снаряд раскрошил ей обе ноги. Она не хотела жить, уговаривала подруг пристрелить её. Но девочки вытащили её из-под огня и оставили в госпитале. С тех пор подруги ничего не знали о её судьбе. Но не теряли надежды найти Марию, поиски растянулись на долгие годы. И только благодаря школьникам-следопытам нашли Марию в Доме инвалидов. Все эти годы она кочевала по госпиталям и не нашла в себе сил признаться матери, что жива, не хотела быть обузой. Спустя тридцать лет мать и дочь встретились. Рассказ о женщине-матери, которая оплакивала убитого сына. Её сын был партизаном. Был очень тяжёлый бой и очень большие потери. Среди убитых был местный парень, и на похороны пришла его мать. После короткой пламенной речи командира женщина, как это принято на Руси, начала оплакивать своего сына, причитая то, что положено в таких случаях. Опомнившись, что кроме её сына, убито много молодых, чужих сыновей, она стала оплакивать их всех. Тогда заплакали все. Всех тронула безграничность, величие материнского сердца. ВЫВОД: женщины не очерствели душой и по-прежнему проявляли великодушие, несмотря на то, что им пришлось пережить. ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНОЕ СЛОВО. Бесспорно, книга Светланы Алексиевич – бесценный вклад в общую всестороннюю историю войны. Именно женщины – героини книги Светланы Алексиевич рассказывают нам о той стороне войны, которую крайне редко затрагивают рассказчики-мужчины. Та война, о которой они повествуют, неизвестна в таких подробностях не потому, что ее замалчивают как-то специально, а потому, что образ героического ассоциируется у нас с мужчиной. Роль женщины в нашем привычном представлении сводится к созданию комфортного существования. Её основные привычные обязанности: накормить, обстирать, приласкать, проявить заботу и внимание. Женщина на войне – это прежде всего солдат, боевая единица. Следовательно, её обязанности сродни тем, которые ложились на плечи солдат-мужчин. Но если бы это было так! Женщина и на войне в первую очередь оставалась женщиной, и только потом – солдатом. От этого круг её обязанностей значительно увеличивался. И невольно возникает вопрос: что придавало им сил, преумножало их способности, позволяло совершать невозможное? Собранные писательницей откровения показали нам другую сторону войны. Конечно, женщины-фронтовички рассказывали и про то, что было общим и у женщин, и мужчин: первый бой, первый убитый, первый и последний дни войны. Нас же тронули другие рассказы. Рассказы, которые заставили переосмыслить события прошедших лет, по-другому взглянуть на привычные вещи. Таким образом, нельзя умолчать об огромной заслуге Светланы Александровны Алексиевич, которая предоставила возможность каждому своему читателю посмотреть на страшные события войны женскими глазами. Всё, что мы знали и слышали о войне, не было информацией в полном объёме. Теперь справедливость восстановлена. Голоса женщин-фронтовичек прозвучали, они услышаны. А нам остаётся только сделать правильные выводы и воздать по заслугам всем женщинам, внёсшим свою лепту в приближение Победы. ДОМАШНЕЕ ЗАДАНИЕ. 1.Создать 2-3 синквейна по теме урока: Примеры: Война кровопролитная жестокая воюют, убивают, умирают с войны никто не возвращается таким, каким туда ушел борьба Война. Беспощадная, напрасная. Стреляют, убивают, допрашивают. Война — это зло, позорящее человеческий род. Смерть. Война. Отечественная, жестокая. Побеждают, проигрывают, сдаются. Конец войны видели только мертвые. Ужас. 2.Написать сочинение-рассуждение по теме "Почему у войны не женское лицо?",опираясь на текст произведения (2-2,5 стр.). Работы сдать до пятницы. | |
|
| |
| Просмотров: 112 | Загрузок: 0 | | |
| Всего комментариев: 0 | |